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Rescatan en Atlixco tradición de los “panzones” de cartón del Corpus Christi
Desde hace más de una década, Héctor Milliani se ha dedicado a preservar en Atlixco una de las tradiciones religiosas y artesanales más representativas del Corpus Christi: la elaboración de figuras de cartón conocidas como “panzones”, “Lupitas” y “mulitas”.
Estas piezas, hechas a mano con técnicas tradicionales de cartonería, no solo conservan su valor simbólico y cultural, sino que han evolucionado hasta convertirse en figuras móviles y de alta calidad, lo que le ha permitido llevar su trabajo más allá de la demarcación.
Héctor Milliani, quien también es promotor cultural, explicó que comenzó a interesarse por esta práctica como una forma de rescatar la identidad religiosa y popular que caracteriza a Puebla y regiones como Atlixco o Izúcar de Matamoros.
“Mi interés es que la gente conozca, valore y recupere estas tradiciones. Estos muñecos eran los juguetes de nuestros abuelos, se regalaban en el Jueves de Corpus y tienen un trasfondo histórico muy fuerte”, señaló.
De acuerdo con el artesano, la temporada de producción comienza justo después de Semana Santa, ya que el clima seco y soleado es ideal para el secado del cartón. Cada figura requiere tiempo y cuidado, y su precio va desde los 150 pesos, dependiendo del tamaño y la complejidad del diseño.
Entre sus logros destaca la participación en la Feria de Arte Popular Mexicano en Quintana Roo, donde ha enviado piezas en dos temporadas consecutivas. Además, su trabajo ha sido expuesto en eventos culturales de la Ciudad de México y se comercializa regularmente en el Parían de la capital poblana, así como en Atlixco, en su punto de venta ubicado en la calle 3 Poniente y 11 Sur, junto a Cemitas Domingo.
Milliani también ha dedicado tiempo a investigar el origen social y simbólico de estas figuras. Señala que los “panzones” representan una burla popular de los trabajadores hacia los hacendados del siglo XIX, quienes organizaban celebraciones religiosas sin incluir a los jornaleros.
“Los panzones eran una forma de satirizar a los patrones: hombres cachetones, bigotones y bien vestidos como charros. Las Lupitas, por su parte, representaban a las esposas de los hacendados, con vestimentas llamativas y cargadas de accesorios”, explicó.
A lo largo de los años, el artesano ha integrado moldes antiguos a su colección personal para recrear los diseños originales y darles vida nuevamente, alejándose de la producción comercial que, según él, ha deteriorado la calidad del arte popular.
“Muchos juguetes ya son de baja calidad. Nosotros intentamos conservar ese estilo que duraba años, como los que tenían nuestros abuelos. Esa es la esencia del arte popular mexicano”, expresó.
El artesano recalcó que su mayor recompensa es el reconocimiento del público que se identifica con las piezas y las tradiciones que representan: “Cuando alguien me dice ‘esto me recuerda a los juguetes de mi abuelita’, eso me motiva a seguir rescatando estas costumbres”. (APP)
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