La entrega del Bastón de Mando es una práctica tradicional de los pueblos originarios que se realiza cuando una nueva persona toma el liderazgo; la pieza es de madera tallada con adornos representativos.

El acto es un símbolo de compromiso del líder con la representación y bienestar del pueblo que tiene a su cargo; bajo este mismo principio se difundió la primera vez que se realizó dentro del contexto político.

Su uso en cargos gubernamentales comenzó con la toma de protesta de Andrés Manuel López Obrador (AMLO) como presidente de México en el Zócalo de la Ciudad de México (CDMX) en 2018.

El político indicó que esta entrega servía para reivindicar el compromiso con la representación y bienestar de los pueblos indígenas, grupo vulnerado y constantemente violentado por los aparatos ideológicos del Estado mexicano.

Tras su primera entrega en 2018, numerosos personajes políticos también recibieron el Bastón de Mando, no obstante, hay tres personas que destacan debido a los cargos por los que rindieron protesta. Se enuncian a continuación:

• Claudia Sheinbaum Pardo: en octubre de 2024, un día después de rendir posesión al cargo de primera presidenta mujer de la nación
• Rocío Nahle García: en diciembre de 2024, momentos después de convertirse en gobernadora de Veracruz ante el Congreso del Estado
• Clara Marina Brugada Molina: en octubre 2024 durante la “Caravana de la capital de la transformación” en actividades como jefa de Gobierno de la CDMX

La última vez que se entregó el Bastón de Mando fue al ministro Hugo Aguilar Ortiz, en la Plaza de la Constitución durante la ceremonia para presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), el 1 de septiembre pasado.

“Reafirma la dignidad y el orgullo de los pueblos indígenas presentes en la vida de nuestra nación”, comentó Enrique Fabián, carpintero de 60 años que realizó el instrumento tradicional para la última ocasión.

¿Qué significa ahora la entrega del Bastón de Mando en la política?

Pese al simbolismo con el que se difundió la entrega del Bastón de Mando, diversos activistas y defensores indígenas rechazaron esta ceremonia desde que se anunció su realización, entre ellas Yásnaya Elena Aguilar Gil, lingüista ayuujk.

La activista mixe de Ayutla, Oaxaca, junto con otros expertos en el tema, señaló que distintos elementos dentro de la ceremonia contravenían al sentido de la entrega del bastón, como la acción de arrodillarse.

"Yo tengo para mí, según enseñanza de mi padre, que ningún arrodillado es hermano nuestro y menos nos representa", enunció en 2021 Jaime López Reyes, investigador mixe en literatura hispánica, sobre la ceremonia de AMLO.

El escritor proveniente de Totontepec, Oaxaca, se sumó a integrantes de diferentes comunidades originarias; recalcó que las ceremonias de entrega de liderazgo y compromiso son artificiales.

Francisco López Bárcenas, abogado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) señaló que los promotores del evento ni siquiera son autoridades en los pueblos, por lo que no tienen legitimidad en sus comunidades.

“Son activistas o militantes de partidos políticos”, señaló a El Universal el hombre originario de la comunidad Santa Rosa Caxtlahuaca en la mixteca oaxaqueña, tras señalar que este acto comenzó con la Cuarta Transformación.

Las críticas hacia la entrega retomaron sus fuerzas el pasado 30 de agosto cuando los nuevos ministros integrantes de la SCJN se reunieron en el Zócalo capitalino para recibir el Bastón de Mando.

Yásnaya Gil, activista de derechos lingüísticos, indicó el 30 de agosto para El País que esta entrega contravino al sentido que tiene el artefacto para muchas comunidades indígenas por el mero hecho de que se da al poder del Estado. (MIG)