Mi solidaridad con el compañero defensor del agua Eloy Méndez, injustamente preso.

Los pasados días 27 y 28 de agosto se reunieron en la comunidad de Santa María Zacatepec, municipio de Juan C. Bonilla un conjunto de organizaciones, colectivos y pueblos para llevar a cabo la Primera Asamblea Nacional por el Agua y la Vida ¡Ya no más saqueo ni contaminación!

El objetivo de la asamblea fue encontrarse y escucharse para visibilizar, denunciar y construir un conjunto de propuestas y continuar su lucha en contra del despojo, la represión, explotación, contaminación y exterminio del agua y la vida.

Los participantes reconocieron la centralidad del agua para la vida individual y colectiva, y agradecieron los dones del agua renovando su compromiso con ella.

En este encuentro participaron entre otros, un viejo y férreo luchador en defensa del agua y el territorio, Miguel Sánchez, originario del pueblo totonaco de Olintla, Sierra Norte de Puebla quien habló de la conexión espiritual y ritual de los pueblos indígenas con el agua; Ramón Vera-Herrera, del suplemento Ojarasca de La Jornada y Eliana Acosta, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quienes hablaron de la multidimensionalidad del despojo del agua. Gabriela Pérez y Valentina Campos de la Universidad Ibero-Puebla, alertaron sobre la contaminación del agua en el Valle Puebla-Tlaxcala; la abogada Licy Peralta recordó el legado colonial de las leyes que vuelven el agua una propiedad; y Citlalli Hernández de Indigenous Peoples Rights International mencionó que es la organización social la que da vida a los tratados internacionales.

También participaron en la parte artística-cultural de la asamblea los siempre solidarios con las luchas y movimientos sociales, Los Hijos del Maíz y el multiconocido y exbotello, Francisco Barrios, “El Mastuerzo”.

Asistieron al encuentro, defensoras y defensores del agua de 15 estados: Veracruz, Nuevo León, San Luis Potosí, Chihuahua, Ciudad de México, Tlaxcala, Jalisco, Quintana Roo, Querétaro, Morelos, Oaxaca, Chiapas, Guerrero y Michoacán, así como del Estado Español, República Checa, Estados Unidos y Alemania

Los asistentes trabajaron en cinco mesas que fueron espacios de análisis, reflexión y propuestas: 1) Espiritualidad, autodeterminación y gestión comunitaria del agua; 2) Análisis del despojo ¿en manos de quién está el agua?; 3) Estrategias jurídicas para la defensa del agua; 4) Contaminación del agua y enfermedades; y 5) Criminalización y contrainsurgencia contra defensorxs y movimientos sociales.

Antecedentes del encuentro

En julio de 2013 se realizó en la comunidad de Zacatepec, municipio de Juan C. Bonilla, Puebla, el Encuentro en Defensa del Territorio, la Energía y los Derechos de los Trabajadores. Eran tiempos de vino y rosas para la élite política y empresarial mexicana con su flamante Pacto contra el Pueblo de México y su exultante partidocracia y de negros nubarrones para los pueblos y defensoras y defensores del territorio, el agua y la vida, como se puedo comprobar tiempo más tarde.

En este encuentro participaron entre otras muchas organizaciones y colectivos, la Asamblea Nacional de Usuarios de Energía Eléctrica (ANUEE), Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos (AMAP), la Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA), la Red Mexicana de Acción Frente Libre Comercio (RMALC), Unión de Campesinos Emiliano Zapata Vive (UCEZ), el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), Trabajadores de Confianza Petróleos Mexicanos, el Centro de Estudios Ecuménicos, el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua, las Redes de Movimientos en Resistencia Regional de la Sierra Norte de Puebla, la organización 28 de Octubre, la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo de Tehuantepec (UCIZONI), el Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota (CECOP), entre otras tantas. Al encuentro asistió un entrañable y querido amigo y compañero, Héctor “el Toro” Colío, del colectivo Alianza de Usuarios en Defensa del Río Nautla-Bobos, que defendían y defienden la cuenca del río Bobos-Nautla, de los múltiples proyectos de muerte.

Algunas conclusiones de este encuentro fueron:
- Exigirle al gobierno federal el respeto a los derechos de nuestros pueblos.
- Cancelación de los megaproyectos y la no criminalización de la protesta social.
- Anulación de las reformas estructurales que atentan en contra la economía popular, los derechos de l@s trabajador@s, de las comunidades y de nuestro país.

Sobre el TLC: Se resolvió la entrada en vigor hace veinte años del Tratado de Libre Comercio de América del Norte que condenó a la miseria a millones de familias mexicanas y entregó los bienes y soberanía de nuestro país a manos extranjeras.

Del Plan Puebla-Panamá mencionaron: La imposición del Plan Puebla-Panamá (hoy Proyecto Mesoamérica) hace ya doce años ha traído despojo y violencia a los pueblos de México y Centroamérica. Hoy se cierne un nuevo peligro que es el Tratado Transpacífico. Los participantes en este encuentro exigimos al gobierno de México que no suscriba el mencionado tratado que sólo beneficia a los grandes capitales.

A nueve años del encuentro estos planteamientos, cambiando tiempo y lugar, siguen siendo válidos y vigentes.

En nuestro estado se echaba a andar la maquinaria de la criminalización de la protesta social y el despojo a las comunidades, particularmente a las comunidades indígenas, y empezaba a emerger la resistencia de los pueblos en defensa de sus bienes comunes, el agua y la vida.

Dos comunidades que jugaron un papel clave en el inicio de esta resistencia fueron el de Tetela de Ocampo y su organización “Tetela hacia el futuro” que ha logrado hasta nuestros días detener a la minera Frisco, propiedad del magnate y hombre más rico de México, Carlos Slim.

Otro punto y foco de resistencia y lucha en la Sierra Norte, se dio en la comunidad totonaca de Olintla y su defensa del río Ajajalpan contra la intención de hacer una hidroeléctrica por parte del Grupo México del tóxico Germán Larrea.

En enero del 2013 en la comunidad de Ignacio Zaragoza perteneciente a Olintla retuvieron por parte de la presidencia municipal a 50 compañeros y compañeras que se oponían a la hidroeléctrica. La hidroeléctrica jamás se pudo llevar a cabo.

Prácticamente al inicio del corrupto, antidemocrático y represor gobierno de Rafael Moreno Valle, empezaron a perseguir y encarcelar a opositores a sus proyectos de despojo y muerte.

Casos concretos fueron los de doña Enedina Rosas Vélez, comisariada ejidal de San Felipe Xonacayucan, Abraham Cordero Calderón, líder del Frente Campesino de Ejidatarios y Pequeños Propietarios del Valle de Texmelucan y la Sierra Nevada y a Juan Carlos Flores Solís, dirigente del Frente de Pueblos en Defensa del Agua y la Tierra, Morelos, Puebla y Tlaxcala; encarcelados los tres por oponerse al Proyecto Integral Morelos, en abril del 2014.

Moreno Valle y sus achichincles y aliados de ocasión, habían iniciado el proceso de privatización del agua en la ciudad de Puebla y zona conurbada en diciembre de 2012. El primer ayuntamiento que aprobó por acuerdo de cabildo la privatización del vital líquido, fue el del municipio de Puebla en septiembre de 2013 encabezado por… el hoy alcalde, Eduardo Rivera Pérez.

Los pueblos cholultecas al igual que los de la región de los volcanes tienen una larga tradición de lucha en defensa de su agua y bienes comunes. Piénsese en las comunidades de Acuexcomac, Nealtican o San Francisco Ocotlán y su férrea defensa de su agua.

Siendo gobernador Manuel Bartlett y secretario de Gobernación, Mario Marín, actualmente preso en Cancún, reprimieron a los habitantes de Acuexcomac y Nealtican, utilizando el poder de la fuerza pública y con gases lacrimógenos reprimieron sus protestas en 1994.

En enero de 2017, el exgobernador del estado, Antonio Gali Fayad, propuso una reforma al artículo 12 constitucional que era una vuelta de tuerca más a la privatización del agua en el estado. Ante esto, habitantes de 17 municipios poblanos marcharon por las calles de la capital poblana para exigir la derogación de la reforma.  Al grito de “el agua no se vende, se ama y se defiende” y “el agua es un tesoro, que vale más que el oro”, decenas de mujeres y hombres partieron del Paseo Bravo hasta la sede del Congreso local, donde realizaron un mitin. Pobladores de Coronango, Xoxtla, San Andrés y San Pedro Cholula, Juan C. Bonilla, Cuautlancingo, Ocotlán, Huejotzingo y Ocotepec, se agruparon en la organización Pueblos Unidos contra la Privatización del Agua (PUCPA).

A mediados y finales del 2019, nuevamente los pueblos de las Cholulas se movilizan, en particular la población del municipio de Juan C. Bonilla en defensa del río Metlapanapa al incumplir el exalcalde un acuerdo de cabildo en el sentido de no permitir que el parque industrial de Huejotzingo vertiera sus aguas negras y tóxicas al colector del municipio. Entre las empresas que querían descargar sus aguas tóxicas estaban: Portatex, Pecaltex, Hidra Textil, Karden Oliver, Cerillero Atlas, Grupo Rey Imperial, Draexlmer, Thyssenkrupp Presta, Ajenix, Multiaceros, Espintex, Aunde México, Productos Químicos Industriales, Tae Global Foods, Ero Metrón, Autopartes y Pinturas.

Los pobladores rechazaban con justa razón que eso traería una grave contaminación a la salud y al medio ambiente, pues las lagunas de oxidación que tenían los empresarios tenían elementos altamente tóxicos como el arsénico, plomo, cadmio, cobre, zinc, cianuro, Huevecillos de helminto. Lo que evidentemente traería enfermedades. La gente de la comunidad quería hacer valer su derecho a la salud, al agua y a un medio ambiente sano (art. 4º. constitucional) que la gran mayoría de las veces es letra muerta para la inmensa mayoría de funcionarios y políticos.  

Esa lucha llevó a la cárcel a Miguel López Vega, defensor del río Metlapanapa, siendo el primer preso político del gobernador Luis Miguel Barbosa Huerta. A Miguel López lo encarcelaron en enero del 2020.

El 22 de marzo del 2021 en el Día Mundial del Agua, los pobladores de la comunidad de Zacatepec conjuntamente con integrantes del Frente de Pueblos en Defensa del Agua y de la Tierra Morelos, Puebla y Tlaxcala (FDPAyTMPT), tomaron las instalaciones de la empresa Danone-Bonafont, de origen francés.  Los lugareños mencionaron que la empresa, que se instaló en la comunidad, sin mediar consulta alguna entre los años 1992 y 1994, extraía casi 600 millones de litros de agua al año, lo equivalente a cerca de 85 000 garrafones diarios (Aranzazú Ayala).

Fue en la madrugada del 15 de febrero de 2021 y a casi un año del plantón, en una acción concertada, elementos de la Guardia Nacional y de la Policía Estatal desalojaron a quienes dormían en el campamento y tomaron nuevamente las instalaciones de la embotelladora. La Guardia Nacional como policía de empresas depredadoras extranjeras. Es así como convocan y llegan a esta Primera Asamblea.

En las consideraciones de esta Asamblea Nacional por el Agua y la Vida, vale la pena mencionar los siguientes planteamientos y consideraciones. Dicen:  

¡Hoy celebramos y anunciamos al mundo el Nacimiento de la Asamblea Nacional por el agua y la vida!
Nos reunimos para señalar a quienes nos despojan y contaminan: minería, embotelladoras, cerveceras, corredores industriales, bancos, agroindustria, inmobiliarias, metalúrgicas, tiendas trasnacionales, granjas, parques eólicos, rellenos sanitarios, megaproyectos como el Tren mal llamado maya y el Proyecto Integral Morelos, que además nos imponen formas de vida capitalistas centradas en el consumo, la indiferencia y el individualismo.
Nos reunimos porque nos cansamos de intentar defender la vida por la vía legal y que solo se nos engañen y vuelvan a conceder el despojo y contaminación del agua en nuestras comunidades, porque ya es insoportable la muerte que navega en nuestros ríos y se filtra a nuestro subsuelo.
Nos reunimos para ponernos de acuerdo y escuchar cómo hemos enfrentado en nuestros territorios a este sistema de muerte llamado capitalismo.
El agua es nuestra memoria y nuestro legado. El agua no es mercancía, no es propiedad que se pueda acumular y hacer negocio con ella.
Para este sistema capitalista el agua no es para el consumo de los pueblos sino para la industria.
Platicamos de la importancia de seguir construyendo un megaproyecto de vida desde nuestras formas de ser y hacer, desde lo que llamamos la ley de los pueblos.  Desde las comunidades, pueblos, barrios, colonias, continuaremos trabajando en nuestros proyectos de vida

También acordaron un plan de acción. Estos son algunos puntos de dicho plan:

- Participar y verse el próximo 18 de septiembre en Ixtacamaxtitlán, Puebla, para acompañar y reafirmar la decisión de los pueblos de sacar a la minera (Almaden Minerals) que pretendía devastar su territorio.

- Incorporarse a las manifestaciones de protesta el 26 de septiembre, en la acciones solidarias por Ayotzinapa.

- El 12 de octubre de 2022, Día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular, acordaron acompañar a la Comunidad Otomí Residente de la CDMX en el segundo aniversario de la creación de la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas Samir Flores Soberanes.

- Los días 18 y 19 de febrero del 2023 se volverán a reunir para llevar a cabo la segunda Asamblea por el Agua y la Vida en la comunidad de Santiago Mexquititlán, Querétar.,

Finalmente, hicieron un llamado a todos los pueblos de Puebla y México a que luchen y defienden la vida, a unirse para llevar conjuntamente estas acciones, a abrazar a nuestra hermana agua, a dejarse conectar por sus cauces, para así seguir construyendo los mundos posibles que soñamos.

En este México racista, clasista, desigual e injusto nos llega desde Oaxaca una buena noticia que se convierte en una luz de esperanza en ese otro mundo: los pobladores de la comunidad zapoteca de San Bartolo Coyotepec lograron que la empresa Envasadora Gugar SA. de CV. dejara de explotar y extraer agua de un pozo, lo que confirma que ¡no hay triunfos sin lucha!
¡El agua no se vende!
¡Se ama y se defiende!
¡Hasta que la dignidad se haga costumbre!

Participantes en la Primera Asamblea Nacional por el Agua y la Vida (Santa María Zacatepec, Puebla)

Santa María Zacatepec, municipio de Juan C. Bonilla, Pue.