Los museos tienen el poder de transformar las narrativas sociales y deben asumir un papel activo en la representación digna de las personas LGBTQ+.

Este fue el planteamiento de la investigadora Addid Amador, profesora de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), durante la conferencia “La memoria salvada: Recuperación y preservación de las herencias LGBTTIQ+ en los museos”, organizada por el INAH Sinaloa en el marco del Día Internacional del Orgullo.

En su ponencia, Amador señaló que los museos siguen reproduciendo ausencias históricas, al omitir las memorias, saberes y expresiones culturales de las disidencias sexo-genéricas. Frente a este panorama, propuso convertir a estos espacios en agentes de cambio, capaces de desafiar las normas establecidas y promover una sociedad más equitativa.

“La diversidad sexual también forma parte de la pluralidad cultural del país”, destacó Amador al advertir que la exclusión en los museos no solo invisibiliza, sino que perpetúa desigualdades. En este sentido, enfatizó que la representación de herencias LGBTQ+ debe incluir la creación de espacios seguros y comprometidos con la justicia social, que reconozcan a estas comunidades como portadoras legítimas de patrimonio cultural.

La investigadora destacó que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) ha dado pasos importantes para revertir esa exclusión, a través de proyectos como “Antropología de la sexualidad” y la “Semana Cultural de la Diversidad Sexual”, impulsados por la Dirección de Antropología Física, así como foros como “Visibilidad LGBTIQ+ en los museos”. Estas iniciativas buscan establecer políticas culturales incluyentes y con perspectiva de género.

Además, Amador celebró las iniciativas ciudadanas y comunitarias que han surgido para ocupar el vacío institucional; poniendo como ejemplos el Museo Memoria LGBTTIQ+ en Guadalajara, el Museo de Arte Transfemenino y el foro cultural “Somos Voces”, en la Ciudad de México, que fungen como espacios construidos desde el activismo para salvaguardar la memoria de las disidencias y promover su acceso al arte y la historia.

Durante su exposición, también abordó el papel de la diversidad sexual en las culturas mesoamericanas y citó casos de la Huasteca, los mayas y los mexicas, cuyas representaciones materiales revelan una pluralidad de prácticas sexuales y de género más amplia de lo que las visiones hegemónicas actuales permiten imaginar.

La investigadora concluyó que visibilizar estas expresiones históricas en los museos no solo es un acto de justicia, sino una herramienta educativa para fomentar la tolerancia, el respeto y el reconocimiento de la diversidad. (JH)